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Seit Jahren ist der Name meines Großvater, Peter Alexandrovich Badmaeva, Ein prominenter Wissenschaftler, der Begründer der medizinischen Wissenschaft Tibets im europäischen Teil Russlands, ein Forscher des Ostens, der erste Übersetzer des Grundwerks "Zhud - Shi" - des Hauptleitfadens der tibetischen Medizin - ins Russische, wurde zu Unrecht vergessen und darüber hinaus absichtlich vertuscht.
Ihm wurde vorgeworfen, er habe als bekannter Heiler seiner Zeit Mitglieder der königlichen Familie behandelt, einen Generalrang gehabt, usw. Die Frau von P. A. Badmaeva, meine Großmutter EF Badmaeva, versuchte die Gerechtigkeit in Bezug auf ihren Ehemann wiederherzustellen. Zurück in 1950 - e Jahren, wandte sie sich an das Gesundheitsministerium mit dem Vorschlag, die Archive von P. Badmayev, seinen Werken, zu veröffentlichen, die das System der medizinischen Wissenschaft in Tibet offen legen, zur Veröffentlichung. Sie starb in 1954, ohne auf eine Antwort zu warten.
In 1960 - meine Mutter, die jüngere Tochter P. A. Badmaeva, eine Ärztin, Aida Petrovna Guseva (für ihren Ehemann) beantragte sie ebenfalls beim Gesundheitsministerium und der Akademie für medizinische Wissenschaften mit dem Vorschlag, die Werke ihres Vaters zu veröffentlichen. Die Antwort war sehr unsicher. Der Hauptspezialist auf dem Gebiet der Heilpflanzen, Doktor der pharmazeutischen Wissenschaften, Professor A.F. Gameman berichtete jedoch, dass P. A. Guseva erhebliche Arbeit geleistet hatte, um die Arbeit ihres Vaters zu systematisieren. Diese Appelle blieben jedoch unbeantwortet.
Aber die Zeiten haben sich geändert. 1978. - die erste Schwalbe: Die Mongolische Akademie der Wissenschaften veröffentlicht die Sammlung "Heilpflanzen", und zwei Namen werden unter den Hauptquellen erwähnt - P. A. Badmaev als Übersetzer von "Zhud-Shi" und A. P. Guseva als Autor einer Reihe von Artikeln über tibetische Medizin, die in veröffentlicht wurden "Wissenschaftliche Hinweise des Leningrader Chemisch-Pharmazeutischen Instituts. Dieses Buch wurde in russischer Sprache veröffentlicht, wenn auch in einer kleinen Auflage von -1000 Exemplaren.
Im Dezember 1987. Ich wurde zu einem Treffen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Geschichte der Medizin eingeladen, das sich dem Thema widmete: "Tibetische Medizin in St. Petersburg, Petrograd, Leningrad" Sprecherin, Kandidatin für Biowissenschaften, Autorin einer Reihe von Arbeiten zur Geschichte der Medizin TI Grekova widmete den Hauptteil ihres Berichts den Badmaevs. Bei diesem Treffen wurden viele freundliche Worte über Pjotr Alexandrowitsch gesprochen. Zum ersten Mal hörte ich von einer hohen wissenschaftlichen Tribüne: "Die herausragenden Dienste von Pjotr Aleksandrowitsch Badmaev wurden wegen seines allgemeinen Ranges, der Nähe zum Gericht und auch wegen seiner angeblichen Freundschaft mit Rasputin lange Zeit vertuscht. Die gefundenen Dokumente weisen jedoch auf Versuche von P. A. Badmaev hin den allmächtigen Ältesten zu entlarven. Diese Versuche waren, wie viele andere, erfolglos, zeugen aber von der Position des Wissenschaftlers. "
In der Zeitung Vecherny Leningrad wurde über dieses Treffen berichtet. “Dann erschien in der Sonntagsbeilage der Zeitung„ Izvestia “-„ Die Woche “ein großer Artikel„ Badmaevs - Legenden und Gewinne “mit einem Porträt seines Großvaters. Die Mitarbeiter der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Professor I. B. Pogozhev und Senior Der Forscher E. Yu Kushnirenko führte mit Erlaubnis seiner Angehörigen eine Bestandsaufnahme des Archivs von PADbadmaev durch. Danach erhielt ich einen Brief des Präsidenten der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, des Akademikers G.I. Marchuk und des Direktors des Instituts für Strahlenmedizin des BSSR, des Akademikers der Akademie der Medizinischen Wissenschaften der UdSSR, V.A. Sie beschrieben P. A. Badmaev als Major yshego Experte für tibetische Medizin und bot seine Werke zu veröffentlichen.
Ich habe sofort nach dem Tod der Mutter mit dem PA Badmaev-Archiv in 1975 begonnen, um ihren Bund zu erfüllen. In der 11-Nummer des New World Magazins für 1989. Der von mir erstellte Dokumentationsroman „Mein Großvater Zhamsaran Badmaev“ wurde mit einem Vorwort der Redaktion veröffentlicht, in dem er auf die aktuelle Relevanz der Arbeiten von P. A. Badmaev verwies und vom Akademiker V. A. Matyukhin bewertet wurde.
Das zentrale Fernsehen interessierte sich für die Figur seines Großvaters und widmete ihm ein halbstündiges Programm. Es fand am 25 im März 1990 und am 25 im April 1990 statt. "Medical Zeitung" hat ein tolles Interview mit mir veröffentlicht.
Mein gebürtiger Großvater, ein Mongole, war ein Teenager, der Schafe in der Aginskaya-Steppe von Transbaikalia hütete, und Zhamsaran rief ihn an, er war der jüngste, der siebte Sohn von Zasogol Batma, einem Cattleman mittleren Ausmaßes. Sie lebten in einer sechswandigen Jurte und wanderten durch die Agin-Steppe. Es geschah in friedlichen Zeiten der Mitte des letzten Jahrhunderts. Die Batma-Familie war in Aga und in ganz Transbaikalia bekannt.
Unter den Mongolen beschlossen Burjaten, ihre Vorfahren bis zur elften Generation zu kennen. Diese Tradition wird von Generation zu Generation weitergegeben. Seine Art Zasogol Batma führte von Dobo Margen, dem Vater von Dschingis-Khan. Mongolische Batma-Lotusblume - so hieß die geliebte Tochter von Genghis - Han. Die Batma-Familie war aber auch dafür bekannt, dass der älteste der Brüder - Sultim - Emchi-Lama (tibetischer Arzt) der Steppenduma war und durch seine Heilkunst nach dem medizinischen System Tibets berühmt wurde. Sein Ruhm verbreitete sich über Aga hinaus.
Als in Transbaikalia eine Typhusepidemie ausbrach, wandten sich die russischen Behörden an tibetische Ärzte, um Hilfe zu erhalten. Sultim beteiligte sich mit seinen Assistenten am Kampf gegen die Typhusepidemie. Die erfolgreichen Ergebnisse der Behandlung überraschten den damaligen Gouverneur von Ostsibirien, Graf Muravyov-Amursky. Auf Empfehlung von Sultim luden sie ihn nach St. Petersburg ein und gaben ihm einen Test im Militärkrankenhaus von Nikolaevsky. Er wies ihn an, die hoffnungslosesten Patienten, einschließlich der an Hillopezie und Krebs erkrankten, mit seinen eigenen Mitteln zu behandeln. Und hier ist ein Dokument über die Ergebnisse: "Die Ergebnisse von A. A. Badmaevs Doktorarbeit * werden durch die Tatsache bescheinigt, dass die Ärztliche Abteilung des Militärministeriums 16 im Januar 1862 des Jahres Nr. XXUMX durch den Höchsten Befehl mitteilte, dass er den Rang einer Militäruniform erhalten hatte die den Militärärzten eingeräumten Rechte respektieren. "
Aleksandr Aleksandrovich Badmaev eröffnete in St. Petersburg eine Apotheke für Heilkräuter und begann seine Privatpraxis. Bereits vor seiner Abreise nach St. Petersburg beantragte er bei den Provinzbehörden die Aufnahme seines jüngeren Bruders Zamsaran in das russische klassische Irkutsk-Gymnasium, und diese Bitte wurde respektiert. Zhamsaran schloss die High School mit einer Goldmedaille ab. Der ältere Bruder hat Zhamsaran nicht aus Versehen von den übrigen Brüdern unterschieden: Er hielt ihn für den fähigsten. Nun bat er seine Eltern, Zhamsaran nach Petersburg gehen zu lassen - er brauchte einen Assistenten und später einen Nachfolger.
Zhamsaran hatte einen schnellen, neugierigen Verstand, eine sofortige Reaktion, außerdem kam er jung nach Petersburg und machte eine Gymnasialausbildung. Er passte sich bald an die neue Umgebung an und trat in die Fakultät für Orientalistik der Universität St. Petersburg ein. Gleichzeitig begann er als Freiwilliger mit dem Recht, Prüfungen abzulegen, Vorlesungen an der Medizinisch-Chirurgischen Akademie zu besuchen. Zhamsaran war ein äußerst energischer, geselliger junger Mann, der überall Erfolg hatte und abends die Geheimnisse der medizinischen Wissenschaft Tibets von seinem älteren Bruder übernahm. Und diese Ladung unbezwingbarer Energie, Gottes Geschenk, trug er sein ganzes Leben lang. Und mit 60 wird er 16 Stunden am Tag arbeiten und mit 70! Er baute seinen Arbeitstag jedoch mit Bedacht auf: Er entwickelte die Gewohnheit, nach drei bis vier Stunden Arbeit sieben bis zehn Minuten lang einzuschlafen. Aus diesem Grund war sein Geist immer frisch und empfänglich.
Er bestand die Prüfungen an der Akademie in Abwesenheit und erhielt das Recht zu heilen. Da er jedoch über Kenntnisse der europäischen Medizin verfügte, beschloss er, sich der tibetischen Medizin zu widmen. Nach dem Vorbild seines Bruders wurde er getauft und nahm den Namen Peter zu Ehren seines Idols Peter der Große an; Patronym mit dem Namen des Kaisers. Sein Erbe wurde sein Pate - der Kronprinz, der zukünftige Kaiser Alexander III., In einem der Briefe seines Großvaters an Nikolaus II. Gibt es einen direkten Hinweis darauf.
Nach seinem Abschluss wurde Peter die Stelle eines Beamten von 8 angeboten - einer Klasse in der asiatischen Abteilung des Außenministeriums des Russischen Reiches. Er akzeptierte die Position. Sie war an Reisen nach China, in die Mongolei und nach Tibet beteiligt, was seinen Plänen entsprach: die ursprünglichen Manuskripte des Buches "Zhud - Shi" zu erhalten - den wichtigsten Leitfaden für das Studium der medizinischen Wissenschaft in Tibet. Dem älteren Bruder zufolge war das Manuskript ein langes Manuskript, das nicht von links nach rechts gelesen werden durfte, sondern von oben nach unten.
Bruder Alexander starb leider früh in 1873, sowohl die Apotheke als auch die Patienten gingen zu Peter. Diese Zeit im Leben seines Großvaters ist wenig bekannt. Er reiste mit Aufträgen aus seiner Abteilung nach China und in die Mongolei, traf sich mit Emchi-Lamas - Experten der medizinischen Wissenschaft Tibets - und versuchte, so viel wie möglich von ihnen zu lernen. Der Name Batmas, der zu einem Zweig der Gattung Chingiz-Khan gehört, öffnete ihm alle Türen.
Während dieser Reisen lernt Pjotr Aleksandrowitsch natürlich die Ereignisse in den Ländern des Ostens kennen. Nachdem er China besucht hatte, kam er zu dem Schluss, dass die dort herrschende Mandschu-Dynastie bald fallen sollte (diese Prognose wurde später bestätigt). Weiter glaubt er, dass Tibet von Indien aus der Schlüssel zu Asien ist, und wenn die Briten Tibet in Besitz nehmen, werden sich Kukunor, Alashan und die Mongolei einerseits auf unser Turkestan und andererseits - auf die Mandschurei auswirken gegen Russland die ganze buddhistische Welt. Diese und viele andere Gedanken skizzierte er in einer Notiz über die russische Politik im Osten. Es gibt viele Vorschläge, unter anderem zur Umgestaltung der Region Amur. Diese Notiz ist mit 1893 datiert und wurde bereits von Stadtrat P. Badmaev unterzeichnet. Zur wohlwollenden Entschließung Alexanders III.: "Alles ist so neu, originell, dass man kaum an die Möglichkeit der Umsetzung glauben kann ..."
Bald erhielt Petr Aleksandrovich Badmaev den Rang eines Generals als tatsächlicher Staatsrat. Nach dem Tod von Alexander III. Im Jahr 1894 zog sich sein Großvater zurück und widmete sich ausschließlich der tibetischen Medizin. Wie ist sein persönliches Leben, Schicksal? Bereits 1877 heiratete er die Adlige Nadezhda Vasilyeva. Die Privatpraxis, die er unterbrach, brachte ihm ein bedeutendes Einkommen. Er fand in der Stadt, in einem Sumpf stehend, fast die einzige trockene Anhöhe - Poklonnaya Gora in der Gegend von Udelnaya, kaufte dort ein Grundstück auf und baute 1880 nach dem Projekt des Architekten Lebourde ein zweistöckiges Steinhaus mit einem östlichen Turm.
In St. Petersburg ist P. A. Badmaev bereits weithin als Arzt bekannt. Ein Artikel über ihn aus der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron, der in 1891 veröffentlicht wurde, belegt dies: Im vierten Band über Badmayev heißt es: "Badmaevs sind zwei Brüder, Buryats, Alexander Alexandrovich Badmayev war Dozent in der Kalmyk-Sprache der Universität St. Petersburg in 60 - s ; Petr Aleksandrovich Badmaev - der jüngere Bruder und Schüler des vorigen, wurde in 1849 geboren, studierte an der Medizinischen und Chirurgischen Akademie und erhielt das Recht, Medizin zu praktizieren. Er behandelt alle Krankheiten mit speziellen Pulvern und Kräutern Lächerlichkeit von Ärzten; eine große Anzahl von Patienten fließt nach Badmaev. " Wenn die Enzyklopädie in 1890 herausgegeben wurde, wurde sie in 1880 kompiliert.
Natürlich hat der Erfolg des Geschäfts den Kollegen beneidet, aber es gab sozusagen ideologische Gegner der tibetischen Medizin: Welche Wissenschaft, die mit Kräutern heilt, lehnt die Methoden der traditionellen europäischen Medizin ab! Ich denke, dass der Dienst von Pjotr Aleksandrowitsch in der asiatischen Abteilung diese Logik hatte, um die Ränge zu bekommen und eine starke Position bei ihnen zu haben: Es war leicht, einen einfachen Nicht-Russen mitzunehmen und sogar zu verurteilen, indem er ihn der Scharlatanerie bezichtigte. Und mit "Your Excellence" ist nicht sehr witzig. Daher haben die Gegner seines Großvaters ihm nicht die Schuld gegeben, sondern die tibetische Medizin, die sie als Wissenschaft leugnet.
Der Großvater reagierte auf diese Angriffe mit einer scharfen polemischen Broschüre mit dem Titel "Die Reaktion auf die unbegründeten Angriffe von Mitgliedern des Ärzterats auf die medizinische Wissenschaft Tibets" (in zwei Ausgaben veröffentlicht: in 1903 und 1915). Darin schreibt er insbesondere: "Ich habe Zehntausende von Patienten mit Boro-Krankheit geborgen. Diese Patienten kamen mit unterschiedlichen Diagnosen europäischer Ärzte zu mir: Wer hat den Katarrh des Magens bestimmt, ein anderes Magengeschwür, Steine in der Leber, Tuberkulose? All diese Patienten vollständig geheilt. Die Methode, die Krankheit zu erforschen, die Krankheit zu bestimmen und gemäß dem System der medizinischen Wissenschaft in Tibet zu behandeln, steht aus rein wissenschaftlichen Gründen. "
Im Gegenzug fragte er seine Gegner, "wie man erklärt, dass in St. Petersburg, im Zentrum der russischen Zivilisation, wo europäische Wissenschaftler das Banner ihrer Wissenschaft so hoch halten, die tibetische Medizin den Blick des Leidens auf sich gezogen hat und zum Zentrum der Aufmerksamkeit aller geworden ist? Warum arbeiten arbeitende Menschen? unentgeltliche Behandlung ... füllt den Warteraum der tibetischen Medizin, jeden Tag zu Hunderten, die zwei, drei Stunden in der Schlange stehen und den letzten Rubel Arbeit bezahlen ... warum? Warum warten die Reichen auch, bis sie an der Reihe sind und zahlen 5,10, 25 Rubel, während sie, die zu Hause sitzen, könnten jede Berühmtheit zu sich nach Hause einladen - warum? "
Hier ist eine Klärung der Behandlungsgebühr erforderlich. Diese Beträge sind für diese Zeiten ziemlich bedeutend. Aber die Medikamente waren teuer für ihn: Die meisten Bestandteile der Medizin - Kräuter, Früchte von Bäumen - mussten aus Burjatien, Mongolei, transportiert werden. Er nahm wenig von den Armen. Nach dem Zeugnis meiner Großmutter sagte mein Großvater, der manchmal einen schlecht gekleideten Mann sah, der ihn besuchte,: "Versteck dein Geld, dann, dann ...", und er gab mir kostenlos Medikamente. Und der Millionär Mantashev hinterließ mindestens 25 Rubel Gold für einen Arztbesuch.
Im Vorwort zu seiner "Antwort" schreibt Badmaev: "Ich antworte den Mitgliedern des Medical Council nur im Namen von Wissenschaft und Ideen. Ich betrachte es als meine Pflicht, der Welt ein wahrhaft heiliges Erbe zu vermitteln."
Mein Großvater fand jedoch Anhänger in akademischen Kreisen der europäischen Medizin. In der Zeitung "Medicine" №1 für 1899g. Der Dekan der medizinischen Fakultät der Jurjewski Universität, Professor, später Akademiker S. M. Wassiljew, veröffentlichte einen sehr wohlwollenden Artikel: "Über das System der medizinischen Wissenschaft in Tibet P. A. Badmaeva." Darin verfolgt er die historische Verbindung der tibetischen Medizin mit der europäischen Medizin und gibt eine hervorragende Rezension des Buches "Zhud - Shi" in der Übersetzung von P. A. Badmaev.
Zu Beginn von 1900 wurde Elizaveta Fedorovna Yuzbasheva, die älteste Tochter des Hauptquartiers des Hauptmanns des kaukasischen Korps der russischen Armee, Sekretärin und Assistentin von P. A. Badmayev. Seit 1903 hat Yelizoveta Fedorovna bereits die Apotheke für tibetische Heilkräuter auf dem Gut Badmayev auf dem Poklonnaya Hill geleitet.
In 1905, G.E.F. Yuzbasheva wurde seine Frau. (Einzelheiten zu EF Yuzbasheva-Badmaeva finden Sie unter: Neue Welt, 1989, # XXUMX.)
Elizaveta Fyodorovna schaffte es, eine unersetzliche Assistentin von Pjotr Alexandrowitsch zu werden: Sie bearbeitete seine Bücher und lernte die Zusammensetzung der 300-Nummern von Medikamenten, die von P. A. Badmaeva in der Apotheke hergestellt wurden. In seiner Abwesenheit leitete sie eigenständig einen Empfang - auch dies wurde in einem Testament festgehalten, in dem er Elizabeth Fyodorovna zum Manager ihres Eigentums ernannte.
Badmaev und tibetische Medizin
Als Arzt war Badmaev nicht gleichwertig. Bei der Behandlung eines Patienten ist es vielleicht das Wichtigste, eine korrekte Diagnose zu stellen. Nach der Aussage meiner Großmutter traf der Großvater jemanden, der ihn besuchte, und begann, seine Beschwerden mit dem Satz auszudrücken: "Warten Sie! Zuerst werde ich versuchen festzustellen, was Sie leiden, und wenn ich einen Fehler mache, korrigieren Sie mich ..." und Sofort, als er in das Gesicht des Patienten blickte und auf seinen Puls hörte, begann er zu sagen, woran der Patient litt. Er war erstaunt über die Richtigkeit der Diagnose und begann bereits bedingungslos an den Arzt zu glauben (und der Glaube an den Arzt und der unbedingte Gehorsam gegenüber ihm sind eine der Anforderungen der medizinischen Wissenschaft Tibets). Wie hat Badmaev die Diagnose definiert, ohne die Daten der medizinischen Forschung in der Hand zu haben - Blutuntersuchung, Urin usw.?
Die Hauptsache ist natürlich Erfahrung und medizinische Intuition. Dies sind persönliche Qualitäten eines Arztes. Aber es gibt auch objektive Daten: Hautfarbe, Stimme (sehr wichtig!), Endlich ein Puls (es gibt Hunderte von Pulsstufen, die von einem Arzt verstanden werden können). In der medizinischen Wissenschaft Tibets gibt es sogar den Begriff "Pulsdiagnose". Wenn diese Daten nicht mehr Bilder ergeben, geht der tibetische Arzt zu einer systematischen Befragung des Patienten über. Aber es fragt nicht, was dir weh tut. fragt zum Beispiel, wie Sie sich nach dem Essen fühlen, welchen Geschmack Sie im Mund haben usw. Petr Aleksandrovich verbrachte manchmal viel Zeit mit einem Patienten, der jedoch in der Regel sofort diagnostiziert wurde. Er galt als größter Diagnostiker.
Es ist bemerkenswert, dass diese Fähigkeit - die Fähigkeit zur genauen Diagnose - auf seine Tochter Aida Petrovna Guseva übertragen wurde. Sie war Chirurgin und arbeitete in der Bezirksklinik. Nach und nach kam der Ruhmdiagnostiker zu ihr. Sie begannen, Patienten aus Gorzdrav zu einer Konsultation zu schicken. Es gab einen Fall, in dem der Patient eine Beschwerde schrieb, "Dr. Guseva diagnostizierte" mit dem Auge ", ohne mich zur Studie zu schicken." Der Patient wurde in die Klinik gebracht. Dort drei Wochen festgehalten. Alle Forschungen durchgeführt und mit der gleichen Diagnose veröffentlicht. Ein wahrer verdächtiger Patient kam zu Guseva und entschuldigte sich.
Angesichts der Tatsache, dass die europäische und die tibetische Medizin ein Ziel haben - den leidenden Menschen zu helfen, unterscheiden sich die Behandlungsmethoden und die Diagnose.
Die traditionelle Diagnosemethode besteht darin, dass ein Arzt einen Patienten untersucht, zuhört, fühlt, Tests, Röntgenaufnahmen usw. sendet. Infolgedessen stellt er eine Diagnose. Die zweite Methode, die die tibetische Medizin bevorzugt (ohne die erste zu leugnen!), Besteht in der Methode, den Patienten nach seinen Gefühlen nach dem Essen, seiner Stimmung, seinen Neigungen und auch in der Pulsdiagnostik zu befragen. Und wenn ein europäischer Arzt beispielsweise nur eine Entzündung der Blinddarmentzündung oder einer vergrößerten Leber und schließlich das Auftreten eines Tumors feststellen kann, kann ein tibetischer Arzt das Auftreten dieser Krankheit in ein oder sogar zwei Jahren vorhersagen und so mit seinen Ratschlägen und Medikamenten verhindern.
Für einen erfahrenen, talentierten Arzt, ich wiederhole es, genügt es, den Patienten anzuschauen, um eine Diagnose über Hautfarbe, Augenausdruck, Stimme und Pulsation zu stellen.
Tibetische Medizin Sie unterscheiden sich dadurch, dass sie keine Gegenanzeigen und keine Nebenwirkungen verursachen. Sie vollständig zu eliminieren die Verwendung von Chemikalien. Es wird hauptsächlich von Gras wächst in den Aga Steppen der Mongolei, Tibet, und die Früchte der Bäume und Mineralstoffen. Der Zweck dieser Medikamente ist nicht zu einem zu töten - das schädliche Keime und um den Körper, sie zu überwinden helfen. Medikamente können ein Apfel und ein Glas sauberes Wasser sein. PA Badmaev angenommen, dass die Medizin selbst ist der Raum um uns herum, so lange, wie unser Körper braucht.
Als sein Ruhm wuchs, wurde Badmayev in den Palast eingeladen, normalerweise zu einer der großen Prinzessinnen, den Töchtern des Königs. Manchmal erschien bei einem Arztbesuch Kaiser Nikolaus II., Den Peter Alexandrowitsch schon in jungen Jahren kannte. Daher hielt er es für möglich, ihn mit Briefen zu kontaktieren. Insbesondere beschwerte er sich beim Zaren über die Unterdrückung der Burjaten unter dem Innenminister Plehv, der ihnen verbot, einen nomadischen Lebensstil zu führen. Der Großvater verteidigte jedoch das Recht der Burjaten, die Aginskaya-Steppe zu durchstreifen, obwohl Plehve drohte, ihn nach Archangelsk zu schicken. Nach dem Zeugnis von Badmaevs Sekretär E. I. Vishnevsky sandte Pjotr Alexandrowitsch als Antwort auf diese Drohung einen Brief an den Minister, in dem es hieß: "Was Archangelsk betrifft, werde ich nur mit Ihnen dorthin gehen." Badmaev, er war ein sehr mutiger Mensch.
In 1925 wurde das Buch "Hinter den Kulissen des Zarismus" mit dem Untertitel "Archiv des tibetischen Doktors Badmaev" veröffentlicht. Es gibt seinen Brief an den Zaren über Bestechungsgelder und Vorwürfe, unter anderem wegen der Niederlage Russlands im russisch-japanischen Krieg. Der Großvater war immer auf der Seite der Verfolgten. Als seine privilegierte Klasse in der 1917-Revolution verfolgt wurde, schloss er sich nicht den Siegern, den Bolschewiki, an, sondern blieb seinen monarchischen Ansichten treu und schien sie nicht zu verbergen, worunter er litt. In diesen schwierigen Zeiten hätte der Monarchist und sogar der ehemalige General erschossen werden können. Aber jedes Mal, wenn er von Patienten gerettet wurde, darunter auch Bolschewiki, Mitglieder der RSDLP, seit dem Tag, an dem die Partei gegründet wurde. Es gibt einen Fall, als er von einer Gruppe bewaffneter Matrosen, die zu seinem Empfang kamen, aus dem Gefängnis entlassen wurde. Es fiel ihm schwer, die neue Regierung zu ertragen. Und im achten Jahrzehnt seiner Natur nach die gleiche Unbeugsamkeit, die ihm sein ganzes Leben lang eigen ist. Es gab Konflikte mit ihm und mit der ehemaligen königlichen Macht. In 1916 vertrieb er den Innenminister A. D. Protopopov aus seinem Haus am Poklonnaya, obwohl er wusste, dass Protopopov ihn mit Hilfe von Geheimagenten unter dem Vorwand von Raubüberfällen entfernen konnte. (Dies wurde zu allen Zeiten gemacht.) Am nächsten Tag entschied sich Elizaveta Fjodorowna auf Bitte desselben Peter Alexandrowitsch bei Alexander Dmitrievich. Zur gleichen Zeit sagte Badmayev: "Entschuldige mich bei meinem Patienten. Vielleicht kann er wieder kommen. Ich kann den Minister schimpfen, aber ich kann dem Patienten keine Schuld geben ...". Protopopov erkrankte an einer schweren Erbkrankheit und wurde von europäischen Ärzten aufgegeben.
In 1919 Der Großvater, der im Chesme-Lager inhaftiert war, gab dem Lagerkommandanten eine Ohrfeige, weil er es gewagt hatte, ihn unhöflich und "Sie" anzurufen. Der Kommandant schickte seinen Großvater für zwei Tage in eine Strafzelle - in einen Steinsack, in dem man nur in eisigem Wasser knöcheltief stehen konnte. Danach erkrankte Pjotr Alexandrowitsch zuerst an Typhus, der im Lager tobte. Dann wurde er in eine Gefängniskrankenstation gebracht, und die Großmutter hatte das Recht, bei ihm zu sein. Sie durfte Pyotr Aleksandrovich, der sich selbst gegenüber loyal war, verlangte, dass sie zur Foundry 16 gehen sollte, wo sich der Empfangsraum befand, und den Empfang während der Stunden erhalten, zu denen Patienten empfangen wurden.
Unruhen für Angehörige, Gefängnisse, Verhöre untergruben die Gesundheit von Peter Alexandrovich. Er hätte den Ärger leicht vermeiden können, wenn er einen Artikel in der Zeitung veröffentlicht hätte, der der neuen Regierung treu geblieben wäre, oder die japanische Staatsbürgerschaft angenommen hätte, wie der japanische Botschafter ihm vorgeschlagen hatte und gleichzeitig einen ungehinderten Abzug von seiner Familie nach Japan garantierte. Aber Pjotr Alexandrowitsch wollte Russland nicht in der schwierigen Stunde der Prozesse verlassen und trank den ganzen Becher der Frustration, einen Zusammenbruch der Hoffnungen.
Er starb zu Hause mit seiner Familie in einem kleinen Fünf-Zimmer-Haus, das er verließ. (Das Gut auf Poklonnaya wurde aus militärischen Gründen angefordert). An einem heißen 1-Tag im August 1920 wurde mein Großvater auf dem Friedhof von Shkvalov begraben. (Der Text seines Willens wurde in Novyi mir, 1989, # 11 veröffentlicht.)
Als er starb, nahm P. A. seiner Frau das Wort, dass sie selbst am Tag seines Todes die Aufnahme der Kranken nicht übersehen hätte und seine Arbeit fortsetzen würde. Elizaveta Fedorovna Badmaeva erfüllte den Bund ihres Mannes. Von 1920 bis 1937 empfing sie mit der offiziellen Erlaubnis des Lengorzdravotdel im Liteinoy 16 im selben Großvaterbüro einen Empfang.
Ich bin im Haus meiner Großmutter aufgewachsen, die in der Nähe des Poklonnaya Hill stand, wo Peter Alexandrovich starb. Es war ein Blockhaus unter einem Eisendach auf einem hohen Ziegelfundament. Angrenzend befand sich ein Garten mit Teich. In diesem lila Garten ist meine Kindheit vergangen. Vor 1937 gab es keine besonderen Belästigungen. Die Großmutter wurde zwar zweimal in den NKWD vorgeladen und bot "Badmayevsky Gold" an. Die Großmutter zog ihr goldenes Armband aus und erklärte, alles sei in die Revolution zurückgezogen. Für das Armband erhielt sie eine Quittung.
Feuerwehrleute kamen - der Inspektor befahl, einen Feuerlöscher zu haben, denn der ganze riesige Dachboden des Hauses war mit getrockneten Kräutern gefüllt, die aus Burjatien geschickt wurden, aus denen tibetische Medikamente hergestellt wurden. Im Sommer kamen Burjaten zu uns, die Mongolen mit einer regelmäßigen Portion Kräutern und Mineralien. In 1935 Mom absolvierte das 2-te Leningrad Medical Institute und erhielt ein Diplom als Arzt. Sie war mit der medizinischen Wissenschaft Tibets vertraut, entschied sich jedoch für eine Operation. Sie arbeitete bei 29, der Poliklinik des Vyborg-Viertels von Leningrad. Also haben wir bis 1937g gelebt. Und dann passierte mit der Großmutter etwas, was damals in fast jeder Familie passierte. Sie wurde von Troika auf 8-Jahren verhaftet. Sie war achtundsechzig. Sie wurde in den Karakalpak Gulag geschickt, wo sie zweieinhalb Jahre verbrachte.
Am Anfang von 1940. Meine Mutter hat eine Überprüfung des Falls von EF Badmaeva erhalten. Sie wurde freigelassen und durfte in jeder Provinzstadt frei leben. Die Stadt Vyshny Volochek wurde gewählt, die auf halbem Weg zwischen Leningrad und Moskau liegt. Wir sind mit meiner Mutter dorthin gefahren, haben ein Zimmer gemietet, in dem sich meine Großmutter niedergelassen hat. Am Anfang von 1941. Sie durfte den sogenannten "hundertsten Kilometer" von Leningrad aus nehmen. Sie rückte näher an Chudovo heran, wo sie vom Krieg ergriffen wurde.
Elizaveta Fyodorovna musste viel durchmachen, bevor sie in 1946, nachdem sie eine vollständige "Vergebung" erhalten hatte, von mir nach Leningrad gebracht wurde. Die letzten acht Lebensjahre waren relativ ruhig, relativ, denn bis 1953 haben fast alle, die in unserem großen, schönen und unglücklichen Land leben, gedacht, als sie ins Bett gingen: Würden sie nicht nachts kommen? Wir wohnten am Rande der Wyborg-Seite, einen Kilometer von der ehemaligen Sommerhütte meines Großvaters auf Poklonnaya entfernt. In diesem Weißsteinhaus mit dem östlichen Turm befand sich die Polizeistation.
In 1930-s. Großmutter ging jeden Sonntag auf den Friedhof von Shuvalovskoye und nahm mich oft mit. Und oft fanden wir frische Blumen von Peter Alexandrovichs Patienten auf dem Grab. Nach dem Krieg nahm ich meine Großmutter am Arm und wir fuhren zum Grab meines Großvaters, aber wir fanden dort keine Blumen - die Patienten gingen, die Zeit war vorbei, der Krieg ...
Elizaveta Fedorovna Badmaeva starb im Herbst 1954 im Alter von 82 Jahren. Ich denke, dass die aktuelle Ausgabe von Badmaevs "Zhud - Shi" den Beginn der Popularisierung der Werke von PA Badmaev markieren wird.
Gegenwärtig (Anfang April 1990) wurde das Forschungszentrum für tibetische Medizin von Petr Badmaev eingerichtet, das die medizinische Fakultät von P. A. Badmaev sowie die Veröffentlichung seiner Werke wiederbeleben soll. Neben der monumentalen Arbeit an der Übersetzung von Zhud-Shi "schrieb er Werke zur Förderung der tibetischen Medizin, zum Beispiel:" Reaktion auf die unbegründeten Angriffe der Mitglieder des Medizinischen Rates auf die medizinische Wissenschaft Tibets "," Russland und China "und andere. Es ist erfreulich, dass diese Werke von ihm relevant sind und heute, weil sie, wie Wissenschaftler glauben, eine immerwährende Bedeutung haben, während die Figur von Badmaev im Laufe der Jahre die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern, der Öffentlichkeit und natürlich von Menschen, die an Krankheiten leiden, auf sich zieht.
In der Mitte von 1990 wurde ich von Igor Borisovich Uskov, Direktor des Leningrader Agrophysikalischen Instituts der Allukrainischen Akademie für Agrarwissenschaften, Doktor der Physikalischen und Mathematischen Wissenschaften, mit einem interessanten Vorschlag angesprochen: den Anbau von Kräutern für die Herstellung tibetischer Medikamente im Nordwesten. (Normalerweise sammelte unsere Expedition Kräuter und Wurzeln in der Aginskaya-Steppe von Transbaikalia.) I. B. Uskov sagte, dass laut seinem Institut am Ladogasee Lake die Insel Waalam auf Granitbasis steht und ein einzigartiges Mikroklima besitzt, das durch eine lange frostfreie Zeit und ausreichend Regen gekennzeichnet ist. Und es ist kein Zufall, dass das Kloster auf der Insel Vaalam vor der Revolution eine Apotheke mit Heilkräutern hatte. Auf Inselsystemen, die von Industriezentren entfernt sind, können umweltfreundliche Pflanzen angebaut werden. Als Ergebnis der Verhandlungen wurden das Agrophysikalische Institut und das große Leningrader Krankenhaus Nr. XXUMX zu den Gründern eines kleinen Unternehmens der tibetischen Medizin und der Kultivierung von Heilpflanzen. P. A. Badmaeva. Das Exekutivkomitee des Kalinin District Council of Leningrad hat ein neues Unternehmen registriert.
Der Fall Peter Badmaeva weiter.
В Kiewer Zentrum für Fungotherapie, Bioregulation und Ayurveda qualifizierte Ärzte für Alternativmedizin erhalten. Kosten der Beratung 300 UAH. Hierüber können Sie Krankengeschichten und Behandlungsergebnisse einsehen Link.
Sie können telefonisch einen Termin vereinbaren: (097) 231-74-44, (050) 331-74-44, (063) 187-78-78, +38 (098) 583-85-85 (Viber), +38 (093) 688-25- 88 (WhatsApp, Telegramm) Email:Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! JavaScript muss aktiviert sein, damit sie angezeigt werden kann.